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“以微博为代表的社交媒体为国际交流提供了全新平台。”陈丽娜表示，微博以其信息发布及时、传播速度快的特点成了网上舆论场，并越来越多的承载起国际间、跨区域文化沟通的桥梁和平台作用。

齐研告诉记者：“一开始满心憧憬以及斗志满满地想要引入我们诊疗理念和慢病管理的尝试，被现实狠狠地击碎。”有一天，她突然“开窍了”。古语讲，橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。“或许我们的诊疗方法更符合规范，但是这在这里无法开展。”她说，“我开始理解他们'巧妇难为无米之炊'的无奈。从质疑到适应、到理解、到成为他们中的一员。如何'螺蛳壳里做道场'，成了我们每天的必修课。幸而，我们医疗队员间互相帮助、互相扶持，内分泌、骨科、烧伤科医生形成一个小型的MDT(多学科诊疗)团队，做彼此的后备军。总之，工作就像是升级打怪，总有意外，但总能有破解的办法。”

王硇村有“太行川寨”之称。这座拥有600多年历史的明清石寨融合南北建筑风格，布局依山就势，村内古石楼群是河北省保存最完好的古代建筑群落之一。现存完好的古院落有130余处、房屋2000多间，院院相连，户户相通，整个村庄既像城堡又似迷宫，具有独特的军事防御功能。

发达的交通、便捷的银行、畅通的通信，令新文化新思潮在张园兴起并迅速传播。在清末维新图强的风潮中，上海及当时的上海地标安垲第，见证了中国女学及女性力量的崛起。据悉，在梁启超、康有为、张謇等近代进步名人的推动下，中国女学堂在上海发起并举办了四次筹备会。1897年12月7日，女学堂董事在张园安垲第召开了有中西女客122人参加的大会，西方来宾主要有西班牙、瑞典领事夫人，江海关税务司夫人；中方来宾有盛宣怀夫人、梁启超夫人、沈敦和夫人等，规模盛大。中方与西方妇女在公共场合联合参加大会，且由中方妇女主持，这是中国历史上第一次，张园安垲第因此被视作中国女性力量的崛起之地。此次大会又被称作“裙钗大会”，奠定了中国现代女学的起点。

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